Espas Ayisyen Toulouse

Intervention et débat avec Marie-Carmèle Rose-Anne Auguste , Conseillère technique à APROSIFA et représentante de la société civile à la CIRH (Commission intérimaire pour la reconstruction d'Haïti) Invitée par le Collectif Haïti de France – A.G. du 26 mars 2011 PARIS  Son intervention et le débat ont été ponctués de lectures contées par des comédiens professionnels de l'association « HAITI LECTURE D’AVENIR ». Les textes sont tirés des œuvres de Yanick Lahens « La folie était venue avec la pluie », de Jacques Stéphen Alexis « Compère Général Soleil » et de Dany Laferrière «  L’énigme du retour ». Le slameur Empati a clos la journée en interprétant son titre « Haïti ma tendre amie », dont les bénéfices de la vente seront reversés au CHF. Brève présentation de Rose Anne Auguste: Elle a travaillé 18 ans en tant qu’agent communautaire en santé à APROSIFA et en est devenue coordinatrice des actions et activités.  C'est un...

L’aide pour le séisme d’Haïti devrait être distribuée aux organisations haïtiennes, pas aux O.N.G. ni aux entrepreneurs Noam Chomsky VO : Counterpunch, 9 mars 2010 VF : CHOMSKY.fr, 11 avril 2010 Traduction : T. pour CHOMSKY.fr Interview mené par Keane Bhatt Noam Chomsky est un analyste et activiste qui soutient les haïtiens depuis des décennies. Outre sa carrière révolutionnaire en linguistique au MIT, il écrit, donne des conférences et proteste contre l’injustice depuis 40 ans. Il est le co-auteur, avec Paul Farmer et Amy Goodman, de « Faire réellement fonctionner Haïti cette fois-ci : les E.U. et le coup d’état ». Son analyse « La tragédie d’Haïti », incluse dans son livre de 1993, « Année 501 : la Conquête continue », est disponible gratuitement en ligne (0). Cet entretien fut conduit fin février 2010 par téléphone et courriel. Il fut tout d’abord publié dans le magazine ¡Reclama!. L’intervieweur remercie Peter Hallward pour son aide. Keane Bhatt: Vous avez récemment signé une l...

Le cataclysme des Duvalier et celui du 12 janvier 2010 Par Leslie Péan Les difficultés actuelles de la société haïtienne pour faire une transition vers un régime démocratique sont liées au refus des puissances tutrices de procéder à une vraie dé-duvaliérisation et une réelle dé-macoutisation après 1986. Il y a eu un refus systématique de savoir ce qui s'est passé de 1957 à 1986. La communauté internationale a imposé son refus de faire le procès du duvaliérisme sous le fallacieux prétexte que ce serait une « chasse aux sorcières ». C'était sa condition expresse pour forcer Jean-Claude Duvalier à abandonner le pouvoir. Le changement recherché n'a pas eu lieu et on est resté à la surface. La société haïtienne ne s'est pas donné la peine d'identifier les comportements qu'elle condamne et encore moins d'expliquer à la jeunesse les causes de nos malheurs. Les Haïtiens n'ont pas essayé de penser ce qui a rendu le duvaliérisme possible afin d'éviter son r...